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莆田欧某中案件,本质就四个字人性、人心,如何从根源上避免「村干部家属违法还能当吗」

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莆田欧某中案件,本质就四个字人性、人心,如何从根源上避免

我觉得要从根源上解决这个问题,也不是不可能!那就要整个社会合作!怎么做呢?就像以前,在农村有识字班,在城镇学校!聘请一些专家或者相关人士,对结婚后的夫妻双方,教授一些有关家庭和谐,与外人和谐的一些交往技巧。现在很多夫妻结婚了,有孩子了,但是自己还不知道,怎么去做好一个父亲,一个母亲!好的家教对孩子的人生和社会,都有很大好处!家庭是社会重要组成部分!希望社会重视对家庭的教育!很多人的性格形成,往往都是受家庭的影响,根深蒂固!因此从家庭教育开始,教人育人!现在回来看莆田事件,如果双方都有良好的家风,就不会产生悲剧!!!现在看来,他们之间的矛盾,不是不可调和的!!!本来可以避免悲剧的发生!希望有关部门对家庭教育重视起来!为人民营造一个和谐的社会!!!

人性、人心是个永恒的话题。也是个永远也扯不清的话题。更是一个没有绝对正确、绝对错误的话题。

有说、人性本善,有说,‘`人性本恶;人心是由人性决定的。有的人,心柔若水,有的人,心硬如铁。没有相对的事物参照印证,谁也没法说清这善恶柔硬谁对谁错。

杀人者为恶,但杀奸除暴者为善;逆来顺受者为柔,但被逼自卫反击者为硬。

蒲田欧某中杀人案就是人性善恶、人心柔硬纠结的一个真实体现。之所以引发众多争议,就是因这柔中藏硬,善中有恶,硬中有柔,恶中含善,既厘不清又理还乱的人性。正因此,对人性众说纷纭,善恶难定。其实说到底,人性,就是人的利己性、利他性。利己为善亦为恶,利他皆为善。争取和护卫己利为善,专门利己、精致利己、损他利己皆为恶。这人性的善善恶恶都是由人的具体行为决定的。人人都有善意,个个都有恶行,只是参照对象不同而已。蒲田欧某中先是忍辱苟安,逆来顺受,谓之善,谓之柔。后怒而杀人就为十恶不赦。

人类社会要和谐共生,要进步发展就必须惩恶扬善。用律法界定善恶,用刑獄惩戒恶行。但人性之恶是“根源上避免”不了的,只能是尽量减少而已。这恐怕就是蒲田欧某中杀人案给我们的思考。

本质不是四个字,而是两个字,法治。社会的安定靠的是每一个人的法治意识。无论什么社会,人与人之间的利益矛盾和冲突是永久存在,不可避免的。守法,走法律程序解决问题是对公民的最低要求。而道德,人性,人心则是对公民的较高的要求。你不可能把每个人都教育成谦谦君子,但从小教育孩子做一个有法律意识的公民是可能的。有法律意识的人遇矛盾冲突,会循司法程序去解决,而不是违法的用原始的拳头或刀棍去解决。这是文明与野蛮的分野,也是法治社会与情理道德社会的根本区别。

福建莆田杀人案,引起了全国关注。事情起因是三个邻居因与欧某中有土地纠纷,阻止有合法手续的欧某中建房。一家三代六口人不得不挤在十几平米的铁皮房生活,一住就是六年。积怨太深,一时爆发而酿成血案!

我认为,几家邻居很不善良。当年做房子时,如果没有协商好,他欧某中怎么做房子的?为什么等危房拆掉重建,却冒出来这么多纠纷呢?而且尖锐到不可调和?!关键还是利益吧,也许是现在土地涨价了,邻居才毁约的吧?!反正我掐住了你七寸,不答应我无理要求就不让你建房,有政府批文也不行!因此,所谓纠纷应该全面分析,到底是谁不讲信用?到底是谁没有道理?

其实,只要大家以和为贵,尊重以前协议,说出的话,默认了的事,不能想反悔就反悔,我敢肯定就不会有那么严重的矛盾。在这个过程中,政府有关部门应主持公道,秉公执法,谁没有道理就处罚谁!执法公正,有令必行,问题就能够及时解决,血案应该不会发生!

看到欧某中家那座铁皮房,稍有头脑的人都看得出来,欧某中是弱者!如果他强势或霸道,怎么可能一家三代六口人在那“狗窝”里住了六年?谁会相信呢?!我认为,欧某中这些年肯定是受欺负的。

主动侵犯他人如谋财害命或强奸杀人的罪犯,与被欺负而又投诉无门被逼无奈才反击别人“激情杀人”,我觉得是不一样的。欧某中杀人,必须受到法律制裁!杀一个欧某中,也不是难事。但真正教育他人,和谐社会,稳定社会,也应该查处其他有关责任人!

以上是我个人一家之见,不妥之处,愿听赐教!

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