丹顶鹤象征什么？（用一个成语）「丹顶鹤当街吃鱼」

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丹顶鹤象征什么？（用一个成语）

丹顶鹤象征吉祥尊贵长寿，在古代又称其为”仙鹤”人大代表建议将丹顶鹤定为国鸟.蝙蝠象征的就是"福"啊,一般人们喜欢用五只蝙蝠来组成图案,装饰门面,寓意"五福临门",我家防盗门上就有一只鲜红的蝙蝠图案. 如同中国人喜欢用玉雕刻成大白菜,取其广纳百财的寓意,都是讨口彩,取吉利的意思.

鹤望兰的花语是什么

鹤望兰的花语：自由、幸福、把所有幸福都给你，祝福相爱的人能够幸福快乐！

天堂鸟——鹤望兰的栽培技术

中国农林科技网 2017-11-02 00:01

鹤望兰的花语：自由、幸福、把所有幸福都给你，祝福相爱的人能够幸福快乐！

鹤望兰为旅人蕉科，鹤望兰属，多年生草本植物。别名：天堂鸟，极乐鸟花，原产非洲南部，我国各地均有栽培。鹤望兰植株别致，花形似仙鹤昂首远望，具高雅之感，花期长，可盆栽，也可用于庭院造景和花境的点缀，是园林观赏佳品。

鹤望兰无茎。叶对生，革质，叶片长圆状披针形，叶柄细长。花数朵生于总花梗上，下托一佛焰苞，佛焰苞舟状，绿色，边紫红，萼片橙黄色，花瓣暗蓝色，花期9月～翌年6月。鹤望兰喜温暖、湿润、阳光充足的环境，稍耐寒，不耐旱，忌涝，在排水良好、疏松肥沃的微酸性沙壤土生长良好。

鹤望兰的栽培技术

（1）育苗技术：分株法是鹤望兰的最佳繁殖法。于5～6月选分蘖多、叶片整齐、无病虫害的健壮成年植株整株挖起，用快刀从根茎的空隙处将母株分成2～3丛，栽于排水良好的基质中，待植株生新根后即可移栽。

（2）栽培技术：选择排水良好、疏松肥沃的微酸性沙壤土，按株行距50×1750px，开深1500px,宽1000px的栽植穴，栽时在穴内施基肥，栽后遮荫50%，向叶面喷水保湿。盆栽可用园土2份、泥炭土或腐叶土1份、粗沙1份混匀做培养土栽植， 2年换盆一次。栽培管理，生长期每月施1次腐熟的饼肥，花期要保证充足的光照，对已开过花的叶片，在其开始黄化时要及时剪除，对断叶、病叶也应及时剪除。

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成语华亭鹤唳出处是什么，有何典故

李白《行路难》之一“陆机雄才岂自保?李斯税架苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?”陆机雄才大略岂能确保自己一生平安。李斯也只好以自己的悲惨结局为苦啊。现在陆机是否还能听见华亭中鶴的鸣叫声?李斯还能在上蔡之东门牵鹰打猎吗?。华亭鹤唳，指华亭谷的鹤鸣叫声。纵观全诗，华亭鹤唳，表示的是，陆机仕途的险恶，一生沦桑。亦可表示对过去生活的留恋。

　华亭鹤唳是一个汉语成语，读音为huà tíng hè lì，是指为感慨生平，悔入仕途之典。

　　另义，指华亭谷的鹤叫声。《晋书·陆机传》载，陆机是吴郡华亭(今上海松江县平原村)人。西晋末年卷入“八王之乱”，为成都王司马颖带兵讨伐长沙王司马又(意)，兵败，被司马颖所杀。

　　临刑前叹道：“华亭鹤唳，岂可复闻乎!”华亭鹤唳本是陆机哀叹他死后再也不能听到家乡的鹤鸣，后用来表示对远离故土的悔恨和思恋，或对仕途困顿的悔叹。北周·庾信《哀江南赋》：“钓台移柳,人生感悟，非王莫之可望;华亭鹤唳，岂河桥之可忘。”

　　西晋时，陆机文采出众，为一代名士。成都王司马颖爱才，重用陆机。讨伐长沙王司马乂时，用陆机为主帅，统领兵士二十余万。陆机请辞，成都王不允。部将见这个南方主帅书生气十足，都不服调配，加上陆机缺乏作战经验，结果损兵折将，大败而归。有人诬陷陆机与长沙王有私，成都王遂派人抓捕陆机。陆机闻讯，苦笑脱去战袍，叹道：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎?”于是平静地接受极刑。

释义：原意指华亭谷的鹤叫声。

用法：是指为感慨生平，悔入仕途，也表示对过去生活的留恋。

近义：人生若只如初见

出处： “华亭鹤唳，岂河桥之可闻” —— 庾信（南北朝）《哀江南赋》 ； “ 华亭 鹤唳讵可闻， 上蔡 苍鹰何足道？” ——李白（唐）《行路难》诗之三。

典故：

华亭鹤唳的典故与近日热播剧《鹤唳华亭》相似，都是因仕途权力而引发的悲剧，在悠悠历史长河中，无数人葬身权力浪潮中，有咎由自取、也有被逼无奈，午夜梦回，无不在怀念青葱岁月和初心宏愿。

华亭鹤唳的主人公名叫陆机，是西晋著名文学家、书法家，东吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗之子。东吴灭亡后归顺晋朝，在“八王之乱”期间大起大落，后被成都王司马颖所救，委身报效，却被奸佞构陷，临刑时感叹道：“华亭的鹤鸣声，哪能再听到呢？”

故事梗概：

• 报国图志
  

陆机出身名门，少有奇才、文章盖世。若生在太平盛世，难保成为李、杜式的文坛巨匠，逍遥一生，怡然自得。只是可惜，陆机所身处的时代，是中国历史上最动荡、最混乱的时期之一，前有三国纷乱，后有晋朝内乱。以陆机的家境，原本可以避开战祸，然而自恃胸怀报国才，怎可偏安得悠闲，陆机28岁时与弟弟一起奔赴洛阳，投身仕途。由于文人风骨和江南名仕的身价，陆机兄弟显得与北方氏族格格不入，仕途也并不顺利，直到赵王司马伦（公元300年）发动政变，陆机协助诛讨贾谧有功（陆机最初与贾谧亲善），才有机会被重用，受封关中候（没有饷禄，仅代表荣誉而已），任中书郎（也非要职）。

• 王室内乱
  

然而好景不长，此时的陆机并不知道，自己已经置身中国历史上最为混乱的皇室内斗之中，公元301年，三王举义（齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖），杀掉司马伦，齐王司马冏主政，以陆机为司马伦亲信，欲除之而后快，但被司马颖、司马颙联手救下，发配流放，后遇大赦而得以免罪。

此时的中原，已是一片战乱，陆机的亲友觉得此次大难不死，是上天的垂爱，都劝他回江南避祸，但是陆机仍然不忘匡世之志，决议要留在洛阳，以求报国平乱。司马冏昏庸淫乱，早有败亡之相，而司马颖体恤将士、居功不傲，大有贤主之相，又因为司马颖曾经救过陆机一命，因此陆机便拜投司马颖门下，预展平乱之志。

时成都王颖推功不居，劳谦下士。机既感全济之恩，又见朝廷屡有变难，谓颖必能康隆晋室，遂委身焉。——《晋书·卷五十四·列传第二十四》

• 身兼要职
  

不久司马冏被杀，长沙王司马乂掌权，独揽朝政。司马颖与司马颙讨伐司马乂，司马颖让陆机代理后将军、河北大都督，率领北中郎将王粹、冠军将军牵秀等各军共二十多万人。陆机虽然有匡世之志，但自知自己以文职出身，又为江南人氏，难以驾驭诸多北方将领，此时掌兵绝对不是最好的时机，因此坚决不愿意接受此项任命，但是司马颖不许。

陆机如此受重用，果然招来了小人的妒忌，司马颖的左长史就趁机入谗言，说陆机过于自大，完全不把您放在眼里，将来难免有主弱臣强的局面发生。司马颖听罢不语，但是一根刺已经艮在心间。由于军心不稳，将帅不合，陆机大军果然战败。而此时，原本与陆机有龃龉宦官孟玖趁机向司马颖进谗言，说陆机有异志，并与人合谋一起构陷陆机。司马颖果然相信，派人秘密逮捕陆机。

• 华亭鹤唳
  

当晚，陆机梦见黑车帷缠住车子，手撕扯不开，天亮后捉拿他的部队就到了。布帷缠车，是不是与《鹤唳华亭》中太子被处置的某一场景类似？因此说，华亭鹤唳与鹤唳华亭，是一个相似的悲剧故事。

陆机临被处决前，从容淡然，似乎又回忆起江南华亭的鹤鸣之声。自己原本可以悠然南下，享受人间安乐，却不愿意偏安一隅，想要救百姓与水火，直至今日，回忆起过往美好的生活，他似乎有些惆怅，难道自己错了吗？平生起伏，本不该入仕途，华亭鹤唳，岂可复闻乎！

陆机最终在军中遇害，其子、其弟都受到牵连，他死的这一天白天大雾弥合，大风折树，平地积雪一尺厚，议论的人认为是陆机冤死的象征。

是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤。——《晋书·卷五十四·列传第二十四》

后记

陆机的才华为后世所认可，李白曾赞：陆机作太康之杰士，未可比肩；曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。只可惜，有才华的人似乎都难以在仕途通畅，艺术的天马行空很容易被权力的欲望所禁锢，或是自己的、或是别人的。

陆机用一句华亭鹤唳，道尽了一世沧桑，也留下了万世美名。

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